Вся эта история началась за год до всех описываемых событий. Как-то раз в один из невзрачных зимних дней в Вене появился коммивояжер из Одессы, которого звали Шепсель Гохман из Очакова, именно так он записал себя в гостевой книге, в одной из «паршивеньких» второсортных гостиниц, в которой он остановился. Он был хорошо известен в своем родном городе. Он на пару с братом скупал всё, что можно было, потом продать с выгодой для себя. Одно время они продавали коллекционерам, археологические раскопки, мраморных плит, с древнегреческими надписями. Но вскоре, продажа этих плит стала мало популярной, и они занялись другой деятельностью. Они начали подделывать изделия из золота, но после неудачной сделки они познакомились с двумя компаньонами. Один из компаньонов был владельцем антикварной лавки, и звали его Антон Фогель, а другой компаньон был, венский маклер и звали его Шиманский .   Именно они и были эммисарами в Лувр. За это они получили вознаграждение: Шиманский получил 40, а Фогель 74 тысячи, а братье Гохман получили 86 тысяч франков. Но не прошло и много времени, как после, того, как тиара была выложена в Лувре, о подлинности её долго не сомневались, сразу, же пошли рассуждения учёных и историков, в том, что она не является подлинником. Обращаясь ко многим историческим документам, стало понятно, что рисунки нанесены с погрешностью, и ещё многое другое. Но, не смотря на все эти доказательства, она так и осталась в Лувре, но только перевели её из зала античного творчества в зал современного искусства. После этой скандальной истории братья Гохман стали очень известными, и опять после той истории Лувр закал «скифское» изделие. Серебряный рог для питья в виде кабаньей головы, но получилось, так же, как и в прошлый раз. Эти оба изделия вышли из одной и той же лавки братьев Гохман .

Первоначально она представляла из себя просто высокую шапку. В эпоху же средневековья, в начале 14 века, она приобрела свою окончательную форму (получила три венца). Венцы же стали считаться символами 3х статусов церкви (Рим, духовное владычество, и христианский мир).

Корона папы. Как известно в древнегреческой литературе она представляет собой головной убор, в виде усечённого конуса, сделанного из войлока. Есть и другая форма тиары – это митра с покровом для рта. В средние же века папская тройная корона трактовалась, как символ власти над тремя сферами: небо, земля и подземный мир. Или ещё можно сказать частями света: Азия, Африка и Европа. В тиаре же из 5 колец представлен, только Бог – Отец на изображениях троицы.

Многие, кто начинает интересоваться вопросом происхождения короны Римского Папы, сталкиваются с различным трактованием официального названия этого головного убора. Чаще всего можно повстречать названия митра и тиара. В чём же разница? На самом деле всё довольно просто, Тиара – именно так официально называется корона Папы Римского. Что же касается такого понятия как Митра – так официально называются головной убор епископов.

Трёхъярусная тиара, сделанная по форме пчелиного гнезда – корона папы римского. Она используется с 14века, которая показывает   полномочия папы: духовная власть в мире, временная власть в Риме и верховенство над всеми христианскими правителями.

Вообще тиара считается знаком владычества папы. В развитии тиары можно выделить три периода:

Первый период:

В 7 – 8 веке папы носили белый фригийский колпак или же камилавку.

Второй период:

Ещё до начала 12 века, ей была добавлена царская диадема, которая позднее превратилась в зубчатую корону, но это уже ближе к 13 веку.

И третий период:

Второй венец тиаре был добавлен Бонифацием 8, в 1303 году, но первое упоминание о трёх венцах относится к 1316 году. Но самое монументальное оказалось изображение тиары с тремя коронами на статуе Бенедикта 12, это в 1346 году.

Хотя до сих пор неизвестно, почему был добавлен третий венец, было много предложений по названию тиары папы (например, лат. Triregnum ), что означало « троевластие » .